Wednesday 28 October 2020 | Dwitiya Aso Sud 12, Samvat 2076

Wed 28 Oct 2020

Sharad Poonam Saturday 31st October 2020
Slide background
Sadguru Din Commemorations at Vadodara

Sadguru Din Commemorations at Vadodara

  • Shree Swaminarayan Mandir Vadodara
  • Oct 19, 2020

The final day of the auspicious Purushottam Mas was celebrated by the Mahila Mandal (women’s section) in Vadodara Mandir on Friday 16 October 2020.

Shradhanjali Concert in Bavla

Shradhanjali Concert in Bavla

  • Bavla (Gents)
  • Oct 17, 2020
Kutch Vicharan

Kutch Vicharan

  • Purushottam Praagatya Dhaam Bharasar
  • Oct 08, 2020
Sadguru Din Commemorations at Vadodara

Sadguru Din Commemorations at Vadodara

  • Shree Swaminarayan Mandir Vadodara
  • Oct 19, 2020

The final day of the auspicious Purushottam Mas was celebrated by the Mahila Mandal (women’s section) in Vadodara Mandir on Friday 16 October 2020.

Shradhanjali Concert in Bavla

Shradhanjali Concert in Bavla

  • Bavla (Gents)
  • Oct 17, 2020
Kutch Vicharan

Kutch Vicharan

  • Purushottam Praagatya Dhaam Bharasar
  • Oct 08, 2020
Blood Donation session acts as fitting tribute to Acharya Swamishree Maharaj

Blood Donation session acts as fitting tribute to Acharya Swamishree Maharaj

  • Shree Swaminarayan Mandir Kingsbury
  • Jul 28, 2020

Sunday 26th July saw Shree Swaminarayan Mandir Kingsbury’s 31st blood donation session.

Secaucus Temple Donates Hot Meals for Local Front Line Healthcare Workers

Secaucus Temple Donates Hot Meals for Local Front Line Healthcare Workers

  • Shree Swaminarayan Temple, New Jersey
  • May 03, 2020
In 2 days
Sat
31 Oct

Sharad Poonam

Dwitiya Aso Sud 15


Thu
05 Nov

Mordoongra Patotsav

Dwitiya Aso Vad 5


Sun
08 Nov

Vaghjipur Patotsav

Dwitiya Aso Vad 7


Wed
11 Nov

Ramaa Ekadashi

Dwitiya Aso Vad 11


Fri
13 Nov

Dhan Teras

Dwitiya Aso Vad 13


Wed
11 Nov

Ramaa Ekadashi

Dwitiya Aso Vad 11


Sun
15 Nov

Shree Sadguru Din

Dwitiya Aso Vad 30


Thu
26 Nov

Prabodhini Ekadashi

Kartik Sud 11


Fri
11 Dec

Utpati Ekadashi

Kartik Vad 11/12


Mon
14 Dec

Shree Sadguru Din

Kartik Vad 30


ગઢડા પ્રથમ પ્રક. ૭ વચનામૃત રહસ્યાર્થ પ્રદીપિકા ટીકા

કયા કયા વચનામૃતોમાંથી સાકાર અક્ષરબ્રહ્મને સમજવા? અને કયા કયામાંથી સાકાર અક્ષરબ્રહ્મથી   પર ને તેના કારણ, આધાર, વ્યાપક, નિયન્તા, દ્રષ્ટા ને આત્મા એવા જે શ્રીજીમહારાજના તેજરૂપ   બ્રહ્મજ્યોતિ જે અક્ષરબ્રહ્મ તેને સમજવા?

 

ગઢડા પ્રથમ પ્રકરણના સાતમા વચનામૃતની પહેલી બાબતમાં શ્રીજીમહારાજ અક્ષરબ્રહ્મને વિષે અન્વયપણે રહ્યા છે એમ કહ્યું છે તે અક્ષરબ્રહ્મ સાકાર જાણવા. ગઢડા પ્રથમ પ્રકરણના એકવીસમા વચનામૃતની સાતમી બાબતમાં એ અક્ષર બીજે રૂપે કરીને પુરુષોત્તમની સેવામાં રહે છે એમ કહ્યું છે. તે શ્રીજીમહારાજના પ્રકાશરૂપ નિરાકાર અક્ષરધામ છે, તે મૂળઅક્ષરમાં વ્યાપીને તે મૂળઅક્ષર દ્વારે સૃષ્ટિ કરાવે છે તે સૃષ્ટિકર્તા મૂળઅક્ષર તે નિરાકાર અક્ષરનું બીજું સ્વરૂપ છે અને તે સાકાર છે. તેત્રીસમા વચનામૃતના પહેલા પ્રશ્નમાં શ્રીજીમહારાજ અક્ષરરૂપે વર્તે છે એમ કહ્યું છે. એકતાલીસમા વચનામૃતમાં શ્રીજીમહારાજ અન્તર્યામીરુપે રહ્યા છે. ત્રેસઠના ત્રીજા પ્રશ્નમાં ને ત્રીજી બાબતમાં અક્ષરધામ નામે કહ્યા છે. ચોસઠમા વચનામૃતમાં અક્ષર કહ્યા છે, બોતેરમા વચનામૃતના બીજા પ્રશ્નમાં ને ત્રીજી બાબતમાં અક્ષર કહ્યા છે, અને ચોથી બાબતમાં “અક્ષરબ્રહ્મના આત્મા છે. અને તે અક્ષરને પોતાની શક્તિએ કરીને ધરી રહ્યા છે ને તે અક્ષરથી ન્યારા છે." તે અક્ષર સાકાર જાણવા. સારંગપુર પ્રકરણના પાંચમા વચનામૃતના બીજા પ્રશ્નમાં ને ત્રીજી બાબતમાં શ્રીજીમહારાજ અન્વયપણે રહ્યા છે. કારીયાણી પ્રકરણના આઠમા વચનામૃતની પહેલી બાબતમાં "નિર્ગુણસ્વરૂપ અક્ષરનું આત્મા છે." દશમા વચનામૃતના પહેલા પ્રશ્નમાં ને ચોથી બાબતમાં "અક્ષર જેવો થાય" એમ કહ્યું છે.  લોયા પ્રકરણના ચોથા વચનામૃતના બીજા પ્રશ્નમાં ને છઠ્ઠી બાબતમાં અમારા જેવો થવાને અક્ષરપર્યંન્ત કોઈ સમર્થ નથી. સાતમા વચનામૃતના ત્રીજા પ્રશ્નમાં ને આઠમી બાબતમાં અક્ષરથી પર શ્રીજીમહારાજને કહ્યા છે. દશમા વચનામૃતના છઠ્ઠા પ્રશ્નમાં ને આઠમી બાબતમાં અમે અક્ષરના આત્મા છીએ. તેરમા વચનામૃતના બીજા પ્રશ્નમાં "અક્ષરને પણ ભગવાન ન કહેવાય." પંદરમા વચનામૃતના પાંચમા પ્રશ્નમાં અક્ષર કહ્યા છે. સત્તરમા વચનામૃતના પાંચમા પ્રશ્નમાં ને સાતમી બાબતમાં અક્ષરને શ્રીજીમહારાજે પોતાની શક્તિ કહી છે. અઢારમા વચનામૃતની બીજી બાબતમાં અક્ષરનો ભાવ અમારે વિષે આવે એમ કહ્યું છે. અમદાવાદ પ્રકરણના ચોથા વચનામૃતની પહેલી બાબતમાં અક્ષરાતીત મુક્તના નિયન્તા છીએ. પાંચમા વચનામૃતના પહેલા પ્રશ્નમાં "અક્ષરાદિક મુક્તને નિયમમાં રાખવા સમર્થ છે", છઠ્ઠા વચનામૃતના બીજા પ્રશ્નમાં ને ત્રીજી બાબતમાં ''અક્ષરાતીત મુક્તના સ્વામી ને પરબ્રહ્મ પુરુષોત્તમ તે જ આ સત્સંગને વિષે વિરાજમાન છે", ગઢડા પ્રથમ પ્રકરણના એકાવનમા વચનામૃતમાં તથા ત્રેસઠમા વચનામૃતના ત્રીજા પ્રશ્નમાં ને ત્રીજી બાબતમાં તથા સારંગપુર પ્રકરણના સત્તરમા વચનામૃતની પહેલી બાબતમાં અક્ષરધામ નામે કહ્યા છે. એ વચનામૃતોમાં સાકાર અક્ષરબ્રહ્મ સમજવા.

શ્રીજીસ્વયંમૂર્તિ જીવનપ્રાણ શ્રી અબજી બાપાશ્રી
More Scriptures

Gadhada First Section Vach. 7 Vachanamrut Rahasyarth Pradeepika Tika

Which Vachanamruts refer to sakar Akshar-brahm, and which Vachanamruts refer to the Akshar- brahm, which is the lustrous Brahm-jyoti of Shreejimaharaj and is beyond sakar Akshar-brahm, and is its cause (karan), sustenance (aadhar), all-pervading (vyapak), controller (niyanta), observer and soul (aatma)?

 

In GFS.7 T.1, Shreejimaharaj is stated to be residing in an anvay form in Akshar-brahm. Sakar Akshar-brahm is to be understood in this case. In GFS.21 T.7, it is said that the Akshar that is in the service of Purushottam, is his other form. In this context, Akshar refers to Akshardham, which is nirakar, i.e. it is the lustre of Shreejimaharaj, which pervades into Mul-akshar. It is this that enables Mul-akshar to create the universe. The Mul-akshar, who is the creator of the universe and is sakar, is another guise of nirakar Akshar. In GFS.33 Q.1, it is said that Shreejimaharaj acts as Akshar. In GFS.41, it is said that Shreejimaharaj exists omnisciently. In GFS.63 Q.3 T.3, Mul-akshar is called Akshardham and in GFS.64, Mul-akshar is called Akshar. In GFS.72 Q.2 T.3, Mul-akshar is called Akshar and in T.4, the Lord is called the Aatma of Akshar- brahm, and it is stated that He holds Akshar through His power and that He is superior to Akshar. This Akshar should be understood to have a form. In S.5 Q.2 T.3, Shreejimaharaj is said to exist in an anvay form within Mul-akshar. In K.8 T.1, “The nirgun form of the Lord is the Aatma of Akshar.” In K.10 Q.1 T.4, “The soul becomes like Akshar.” In L.4 Q.2 T.6, the Lord has said that nobody up to Akshar is capable of becoming like Him. In L.7 Q.3 T.8, Shreejimaharaj is said to be beyond Akshar. In L.10 Q.6 T.8, The Lord has called Himself the Aatma of Akshar. In L.13 Q.2, “Even Akshar cannot be called the Lord.” In L.15 Q.5, “Mul-akshar is called Akshar.” In L.17 Q.5 T.7, Shreejimaharaj has described Akshar as His own power. In L.18 T.2, “The sentiment of Akshar is perceived in Me.” In Am.4 T.1, He has called Himself the controller of Akshar and other Muktas. In Am.5 Q.1, “The Lord is capable of controlling Akshar, etc., and Muktas.” In Am.6 Q.2 T.3, “Par-brahm Purushottam, the Lord of Akshar etc., is Himself residing in this Satsang.” In GFS.51 and 63 Q.3 T.3 and in S.17 T.1, “Mul-akshar is called Akshardham.” In these Vachanamruts, Akshar-brahm should be understood as being sakar.

Shreejiswayammurti Jeevanpran Shri Abji Bapashree
More Scriptures

Twitter

27 Oct, 2020

Tuesday 27 October is #Ekadashi a day to fast and focus your mind and senses on God #SwaminarayanGadi… https://t.co/qWukiQB6p7

25 Oct, 2020

“A disciple who has trust in God, knowledge about the Faith, is brave due to the mercy of God, and has affection fo… https://t.co/P7BoPYoSI2

23 Oct, 2020

Divine darshan from Shree #Swaminarayan Mandir Mumbai #MumbaiMandir #LordSwaminarayan Jeevanpran #AbjiBapashree… https://t.co/xdHwJjaE1A


Download Wallpapers, Ringtones, Images
Downloads
Maninagar Shree Swaminarayan Gadi Sansthan Websites
Our Websites
Shree Muktajeevan Swamibapa Pipe Band
Pipe Band
Upcoming Mahotsavs
Upcoming Mahotsavs